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Crée le 2017-12-19
Présentation de l'enseignement chrétien authentique, préservé dans l’Église orthodoxe.
Vidéos réalisées par la paroisse orthodoxe sainte Clotilde Égale-aux-Apôtres, à Paris.
https://www.facebook.com/pg/Paroisse-Orthodoxe-Ste-Clotilde-643380069134986/about/
Email : tradition.orthodoxe@gmail.com
Notre paroisse dépend canoniquement de la Mission d'Europe Occidentale de l’Église Russe Hors-Frontières Notre Dame de Lesna, https://monasterelesna.com/?fbclid=IwAR2hVqhiwK8pbJDnHCXJyaW1b-CVTPsUEFBHvEkaxs2lvYPMXBl2gDzLSsg sous la protection provisoire de l'Archevêque Acace de la Vraie Église Orthodoxe de Serbie
http://srpskaipc.blogspot.com/
Plusieurs personnes participent à cette chaîne, et certaines opinion non dogmatiques n'engage que leur auteur. Ainsi appliquons-nous l'adage de saint Augustin : « Dans les choses nécessaires : l'UNITÉ. Dans les choses douteuses : la LIBERTÉ. En toutes choses : la CHARITÉ »
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50 Vidéos en Français
2024-03-14 |
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Tradition Orthodoxe |
(Y)
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Réponse à Swiss guard (réfutation de « l’orthodoxie condamnée par le 7ème concile œcuménique ») |
(Y) |
La jeune chaîne d’apologétique catholique romaine Swiss guard veut répondre aux objections courantes et classiques que les orthodoxes affirment sur les réseaux sociaux. Ce sera pour nous l’occasion idéale de rappeler les points principaux concernant la tradition conciliaire de l’Eglise, ce qui a été dit et approuvé à Nicée II, le titre de « patriarche œcuménique », le canon 28 du concile de Chalcédoine.
0:00 Introduction
0:30 SG : nécessité de répondre aux « erreurs orthodoxes »
2:40 TO : nécessité de répondre aux catholiques romains
3:09 SG : premier exemple orthodoxe sur position de l’apôtre Pierre et la ville de Rome
3:57 TO : l’orthodoxie ne proclame pas que les 7 conciles + le témoignage de St Irénée sur Pierre et Rome
8:40 SG : le Pape Adrien invite l’Eglise à ne pas résoudre la crise iconoclaste par un concile œcuménique
10:21 TO : rappel de la tradition synodale de l’Eglise et enseignement du Père Guettée sur le Pape Adrien
13:36 SG : Adrien accepte le concile mais reste le chef de l’Eglise
14:20 TO : L’Eglise requiert un concile car cela est sa tradition, depuis les apôtres
14:45 SG : Adrien ne preside pas le concile mais reste le chef de l’Eglise
15:52 TO : rappel sur les présidences de concile et la notion de présidence
17:40 SG : la lettre d’Adrien au concile et son importance dans l’ecclésiologie
18:50 TO : quelques éléments de contexte sur cette lettre et ce qu’il faut en penser
21:46 SG : la lettre d’Adrien, lue en concile énonce une ecclésiologie de type Vatican I
23:32 TO : les deux théories de la modification : avant le concile, après le concile
26:00 TO : éléments pour la théorie ‘après le concile’
27:46 TO : les textes grecs et latins de la théorie ‘avant le concile’
31:20 TO : présentation d’Anastasius le bibliothécaire + théorie la plus probable
33:27 TO : usage des modifications entre sièges + informations sur Richard Price
36:40 SG : cette lettre commande tout orthodoxe à suivre l’Eglise romaine
37:38 TO : le besoin de conformité avec ce qui a précédé
38:35 SG : la papauté est une institution divine
39:02 TO : la papauté est divine uniquement dans les textes de la papauté
39:48 SG : lecture commentée de la lettre d’Adrien à l’empereur
40:39 TO : comment être irréprochable avec un pape monothélite ?
41:31 SG : nouvelle définition de l’orthodoxie : suivre le pape
41:58 TO : le credo ne mentionne jamais le point de la primauté juridictionnelle
42:34 SG : digression sur la notion de schisme
43:15 TO : hérésie et primauté
44:07 SG : lecture commentée de la lettre d’Adrien au patriarche de Constantinople + l’invalidation d’une ordination manifeste la primauté universelle
49:48 TO : concernant Moscou + concernant les refus d’ordination
51:57 SG : pas de contestation de la première lettre et forgerie grecque maladroite
55:51 TO : contestation d’Anastasius le bibliothécaire + lecture du texte grec prétendument papiste
57:45 SG : il n’y a pas que les deux lettres ; il y a également la réponse byzantine
01:02:18 TO : la réponse byzantine est sur le texte grec remanié
01:03:01 SG : le concile proclame Pierre chef des apôtres et notion de sanction canonique
01:05:30 TO : notion liturgique de « Pierre coryphée des apôtres ». Question sur la transmission de l’autorité pétrinienne
01:07:16 SG : la foi ce n’est pas que les canons + caractère irréprochable des successeurs de Pierre.
01:10:02 TO : exemple biblique avec Pierre : on doit suivre que les orthodoxes
01:11:41 SG : problématique du titre de « patriarche œcuménique » du patriarche de Constantinople
01:15:35 TO : enseignements de Grégoire le grand sur le titre de « patriarche œcuménique »
01:23:46 SG : les déclarations inacceptables de Constantinople
01:25:54 TO : ce qu’il convient de penser du patriarcat de Constantinople
01:28:30 SG : lecture d’une encyclique orthodoxe moderne + problème du canon 28 de Chalcédoine
01:35:21 TO : concernant le canon 28 du concile de Chalcédoine + pape Vigile déposé en 553
01:40:08 SG : appel à la formation + conclusion
01:45:11 TO : rappel sur le filioque + conclusion
Écrire à Laurent Kloeble
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2024-03-07 |
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2 712 votes : 138-0
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Tradition Orthodoxe |
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10 raisons de NE PAS devenir musulman (réfutation de Miséricorde pour l'humanité) |
(Y) |
La chaîne « miséricorde pour l’humanité », chaîne musulmane active et suivie a publié une vidéo qui donne 10 raisons de quitter le catholicisme traditionnel pour devenir musulman. Nous répondons, et invitons naturellement à l’orthodoxie
0:00 Introduction
0:30 MPH : Introduction de la vidéo et première raison : polythéisme ou corruption
3:23 TO : réponses
12:00 MPH : raison 2 : les conséquences d’avoir un mauvais Pape
12:31 : TO : réponses
15:13 MPH : raison 3 : l’appauvrissement liturgique
19:27 TO : réponses
21:07 MPH : raison 4 : les rites de mariage et l’unité rituelle
21:47 TO : réponses
23:22 MPH : raison 5 : la peur de la confession
25:03 TO : réponses
26 :41 MPH : raison 6 : la confession (suite)
27:06 : TO : réponses
27:39 : MPH : raison 7 : la sexualité
28:43 : TO : réponses
29:54 MPH : raison 8 : la division chrétienne
30:16 TO : réponses
32:20 MPH : raison 9 : peur de nouvelle évolution liturgique
33:06 TO : réponses
34:12 MPH : raison 10 : la prière
35:25 TO : réponses et conclusion
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2024-03-01 |
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Tradition Orthodoxe |
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Genèse Chapitre 10 |
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Description : chapitre très instructif : Moïse nous montre les origines de chaque peuple et nous enseigne sur le fameux Nimrod.
0:00 introduction
0:40 : les fils de Japhet
10:56 les fils de Cham
18:07 qui est Nimrod ?
35:34 autres descendants de Cham
45:40 les fils de Sem
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2024-02-26 |
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Le Pharisien et le Publicain |
(Y) |
Luc 18, 10-14
Deux hommes montèrent au Temple pour prier. L’un était pharisien, et l’autre, publicain (c’est-à-dire un collecteur d’impôts). Le pharisien se tenait debout et priait en lui-même : “Mon Dieu, je te rends grâce parce que je ne suis pas comme les autres hommes – ils sont voleurs, injustes, adultères –, ou encore comme ce publicain. Je jeûne deux fois par semaine et je verse le dixième de tout ce que je gagne.”
Le publicain, lui, se tenait à distance et n’osait même pas lever les yeux vers le ciel ; mais il se frappait la poitrine, en disant : “Mon Dieu, montre-toi favorable au pécheur que je suis !”
Je vous le déclare : quand ce dernier redescendit dans sa maison, c’est lui qui était devenu un homme juste, plutôt que l’autre. Qui s’élève sera abaissé ; qui s’abaisse sera élevé.
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2024-02-25 |
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Tradition Orthodoxe |
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Déroulement du concile d’Ephèse (de Constantinople (381) à Ephèse (431) 4/4) |
(Y) |
Cette nouvelle série couvre la période allant du concile de Constantinople (381) au concile d’Éphèse (431). Cet dernier épisode relate le déroulement du concile : comment Nestorius fut condamné, et comment Nestorius essaya d’échapper à la sentence de l’Église avec l’aide des antiochiens.
0:00 l’empereur convoque le concile
04:31 le concile débute sans les antiochiens : Nestorius est anathématisé
08:06 Jean d’Antioche arrive et organise un concile parallèle : Cyrille y est accusé d’hérésie et excommunié
10:22 diverses sessions du concile orthodoxe véritable
15:10 canons du concile d’Éphèse
20:37 l’empereur envoie un nouveau légat qui cherche un accord
23:22 l’empereur est obligé de trancher du côté orthodoxe
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2024-02-11 |
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La Cananéenne |
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Mathieu 15, 21-28
[En ce temps là] Jésus se retira dans la région de Tyr et de Sidon. Voici qu’une Cananéenne, venue de ces territoires, disait en criant : « Prends pitié de moi, Seigneur, fils de David ! Ma fille est tourmentée par un démon. »
Mais il ne lui répondit pas un mot. Les disciples s’approchèrent pour lui demander : « Renvoie-la, car elle nous poursuit de ses cris ! » Jésus répondit: « Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël. » Mais elle vint se prosterner devant lui en disant : « Seigneur, viens à mon secours ! » Il répondit : « Il n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » Elle reprit : « Oui, Seigneur ; mais justement, les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres. » Jésus répondit : « Femme, grande est ta foi, que tout se passe pour toi comme tu le veux ! » Et, à l’heure même, sa fille fut guérie.
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2024-02-09 |
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Nestorius attaque le titre « Theotokos » (de Constantinople (381) à Ephèse (431) 3/4) |
(Y) |
Cette nouvelle série couvre la période allant du concile de Constantinople (381) au concile d’Ephèse (431). Cet épisode particulier relate les événements majeurs qui vont mener au concile d’Ephèse, à propos de la pertinence du titre Theotokos donné à la Vierge Marie.
0:00 le concile de Carthage entérine l’appel à Rome édicté à Sardique
2:37 Cyrille, un patriarche d’Alexandrie sans concessions
5:07 Nestorius monte sur le trône de Constantinople
9:39 il commence à répandre son hérésie
13:28 Rome condamne officiellement Nestorius et charge Cyrille de la lutte pour l’Orthodoxie
15:33 Les 12 anathèmes de Cyrille contre Nestorius
19:26 la réaction de Nestorius
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2024-02-02 |
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Augustin et Chrysostome (de Constantinople (381) à Ephèse (431) 2/4) |
(Y) |
Cette nouvelle série couvre la période allant du concile de Constantinople (381) au concile d’Ephèse (431). Cet Episode particulier relate les actions majeures de deux géants de l’Eglise qui pourtant ne furent pas présents à Ephèse.
0:00 Introduction
1:13 les ennemis de saint Jean Chrysostome
5:49 le concile du chêne
8:25 le retour d’exil et la mort de saint Jean Bouche d’Or
10:33 le concile africain sur le donatisme
12:23 la crise du pélagianisme
14:46 le concile de Carthage et la position de l’Eglise sur la doctrine de Pélage
18:00 explication de la doctrine de la grâce et la position d’Augustin par le père Guettée
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2024-02-02 |
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Tradition Orthodoxe |
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Dimanche après la Théophanie (6/19 janvier) |
(Y) |
Mathieu 3, 13-17 :
Alors Jésus vint de la Galilée au Jourdain vers Jean, pour être baptisé par lui. Mais Jean s’y opposait, en disant : C’est moi qui ai besoin d’être baptisé par toi, et tu viens à moi ! Jésus lui répondit : Laisse faire maintenant, car il est convenable que nous accomplissions ainsi tout ce qui est juste. Et Jean ne lui résista plus. Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de l’eau. Et voici, les cieux s’ouvrirent, et il vit l’Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection.
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2024-01-27 |
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Tradition Orthodoxe |
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L’héritage de l’empereur Théodose (de Constantinople (381) à Ephèse (431) 1/4) |
(Y) |
Cette nouvelle série couvre la période allant du concile de Constantinople (381) au concile d’Ephèse (431). Cet épisode particulier débute juste après le second concile œcuménique et relate les relations des empereurs romains avec l’Église, et plus particulièrement Théodose.
0:00 Introduction
1:47 La lettre des évêques orientaux au synode romain de382
8:11 premières tensions orient – occident
8:50 le concile de 383 et la position des novatiens
10:44 le lettre de saint Ambroise à l’empereur d’occident
12:07 l’édit de Théodose et la religion impériale
14:14 éléments hérétiques menant au nestorianisme, premières condamnations de l’origénisme
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2024-01-19 |
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Tradition Orthodoxe |
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La papauté schismatique : 2 l’autorité des évêques de Rome dans les trois premiers siècles |
(Y) |
La papauté schismatique : 2 l’autorité des évêques de Rome dans les trois premiers siècles
Description : suivant les pas du père Wladimir, nous regardons les éléments historiques concernant l’autorité des évêques de Rome pendant les trois premiers siècles de l’Église. Nous y trouvons de nouveaux éléments pour conclure sur la fausseté de la primauté romaine.
0:00 Introduction
1:11 Lettre de st Clément de Rome aux Corinthiens
3:08 La controverse de la date de Pâque dans l’Église antique
5:39 la place de Rome dans l’empire romain – lettre de saint Irénée concernant cette église
07:35 les mentions patristiques antiques concernant l’Église de Rome
11:35 la lettre de Firmilien concernant le pape Etienne
15:40 les positions de st Cyprien de Carthage concernant Rome
19:40 autres mentions patristiques éminentes
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2024-01-10 |
HORS-SUJET |

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3 288 votes : 153-0
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Tradition Orthodoxe |
(Y)
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(Ajax)
Réfutation de l'Irréductible athée |
(Y) |
l’athée militant « un irréductible athée » considère que le décalogue est le socle fondateur d’une morale judéo chrétienne. Il l’analyse pour y voir une pauvreté morale et propose une morale humaniste alternative. Nous répondons.
0:00 Introduction
1:13 Introduction de la vidéo réfutée (IA)
2:30 TO : l’athéisme dans l’histoire
4:38 IA : examinons la moralité du religieux au travers du décalogue
6:21 TO : tourner Dieu en dérision
6:48 IA : rappel du contexte inutile
7:02 TO : qualité du commentaire commenté dans l’histoire de l’athéisme
8:11 IA : surprenant exclusivisme divin
8:42 TO : énième explication sur le terme « ELOHIM »
10:23 IA : l’interdiction des représentations n’est pas claire
10:58 TO : explication et dimension morale
11:59 IA : châtier les enfants pour les parents n’est pas moral
12:56 TO : explication patristique et théologique
16:51 IA : invoquer en vain est-ce blasphémer ?
17:38 TO : explication sur la répétition
19:07 IA : l’arrêt du Shabbat est impraticable et absurde
20:12 TO : explications sur le Shabbat dans la compréhension chrétienne et historique
23:03 IA : Dieu passe avant les hommes ce qui n’est pas du domaine de la morale
23:44 TO : la correspondance des tables de la Loi
25:12 IA : honorer tous les parents ?
25:54 TO : exégèse du cinquième commandement
28:52 IA : enfin, la prohibition du meurtre !!
29:39 TO : notion de peine capitale
32:06 IA : prohibition de l’adultère
32:42 TO : le mariage et sa dimension anthropologique
33:40 IA : prohibition du vol
33:50 TO : institution de la notion de propriété
34:38 IA : prohibition du mensonge
34:51 TO : ne pas confondre mensonge et faux témoignage
35:49 IA : le dernier commandement institue un crime de la pensée
37:55 TO : René Girard et le fonctionnement mimétique du désir
41:42 TO : la morale et le décalogue
43:30 TO : les références morales de l’athéisme
48:28 IA : premier commandement athée
49:08 TO : analyse du premier commandement
50:08 IA : second commandement athée
50:36 TO : explication de l’esclavage dans la Bible
54:08 IA : troisième commandement athée
54:32 TO : analyse du troisième commandement
55:23 IA : quatrième commandement athée
55:46 TO : analyse du quatrième commandement
57:17 IA : cinquième commandement et règle d’or
57:38 TO : petit plagiat
58:54 IA : progrès scientifique et principe de libertarisme
59:14 TO : cas de l’avortement
01:00:32 IA : aucune question n’est interdite
01:00:38 TO : influence du religieux
01:01:21 IA : le réel prime sur la métaphysique
01:01:40 TO : cas concret d’inapplicabilité
01:03:32 IA : les athées et les criminels
01:04:26 TO : petit fumet d’arnaque statistique
01:05:20 IA : conclusion et appel à l’athéisme
01:06:10 TO : conclusion
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2023-12-20 |
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Tradition Orthodoxe |
(Y)
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(Ajax)
Premier dimanche de l'Avent : "Ce soir même, on te demandera ton âme!" |
(Y) |
Luc 12, 16-21 Et il leur dit cette parabole: Les terres d'un homme riche avaient beaucoup rapporté. Et il raisonnait en lui-même, disant: Que ferai-je? car je n'ai pas de place pour serrer ma récolte.
Voici, dit-il, ce que je ferai: j'abattrai mes greniers, j'en bâtirai de plus grands, j'y amasserai toute ma récolte et tous mes biens; et je dirai à mon âme: Mon âme, tu as beaucoup de biens en réserve pour plusieurs années; repose-toi, mange, bois, et réjouis-toi.
Mais Dieu lui dit: Insensé! cette nuit même ton âme te sera redemandée; et ce que tu as préparé, pour qui cela sera-t-il?
Il en est ainsi de celui qui amasse des trésors pour lui-même, et qui n'est pas riche pour Dieu.
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2023-12-20 |
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Tradition Orthodoxe |
(Y)
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(Ajax)
Le Bon Samaritain |
(Y) |
Luc 10, 25-37 Et voici qu’un docteur de la Loi se leva et mit Jésus à l’épreuve en disant : « Maître, que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle ? »
Jésus lui demanda : « Dans la Loi, qu’y a-t-il d’écrit ? Et comment lis-tu ? »
L’autre répondit : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force et de toute ton intelligence, et ton prochain comme toi-même. »
Jésus lui dit : « Tu as répondu correctement. Fais ainsi et tu vivras. »
Mais lui, voulant se justifier, dit à Jésus : « Et qui est mon prochain ? »
Jésus reprit la parole : « Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho, et il tomba sur des bandits ; ceux-ci, après l’avoir dépouillé et roué de coups, s’en allèrent, le laissant à moitié mort. Par hasard, un prêtre descendait par ce chemin ; il le vit et passa de l’autre côté. De même un lévite arriva à cet endroit ; il le vit et passa de l’autre côté. Mais un Samaritain, qui était en route, arriva près de lui ; il le vit et fut saisi de compassion.
Il s’approcha, et pansa ses blessures en y versant de l’huile et du vin ; puis il le chargea sur sa propre monture, le conduisit dans une auberge et prit soin de lui.
Le lendemain, il sortit deux pièces d’argent, et les donna à l’aubergiste, en lui disant : “Prends soin de lui ; tout ce que tu auras dépensé en plus, je te le rendrai quand je repasserai.” Lequel des trois, à ton avis, a été le prochain de l’homme tombé aux mains des bandits ? »
Le docteur de la Loi répondit : « Celui qui a fait preuve de pitié envers lui. » Jésus lui dit : « Va, et toi aussi, fais de même. »
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2023-12-20 |
HORS-SUJET |

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186 votes : 17-0
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Tradition Orthodoxe |
(Y)
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(Ajax)
Résurrection de la fille de Jaïre, et guérison de l'hémoroïsse |
(Y) |
Luc Et voici qu’arriva un homme du nom de Jaïre ; c’était le chef de la synagogue. Tombant aux pieds de Jésus, il le suppliait de venir dans sa maison, parce qu’il avait une fille unique, d’environ douze ans, qui se mourait. Et tandis que Jésus s’y rendait, les foules le pressaient au point de l’étouffer. Or, une femme qui avait des pertes de sang depuis douze ans, et qui avait dépensé tous ses biens chez les médecins sans que personne n’ait pu la guérir, s’approcha de lui par-derrière et toucha la frange de son vêtement. À l’instant même, sa perte de sang s’arrêta.
Mais Jésus dit : « Qui m’a touché ? » Comme ils s’en défendaient tous, Pierre lui dit : « Maître, les foules te bousculent et t’écrasent. »
Mais Jésus reprit : « Quelqu’un m’a touché, car j’ai reconnu qu’une force était sortie de moi. »
La femme, se voyant découverte, vint, toute tremblante, se jeter à ses pieds ; elle raconta devant tout le peuple pourquoi elle l’avait touché, et comment elle avait été guérie à l’instant même.
Jésus lui dit : « Ma fille, ta foi t’a sauvée. Va en paix. »
Comme il parlait encore, quelqu’un arrive de la maison de Jaïre, le chef de synagogue, pour dire à celui-ci : « Ta fille est morte. Ne dérange plus le maître. »
Jésus, qui avait entendu, lui déclara : « Ne crains pas. Crois seulement, et elle sera sauvée. »
En arrivant à la maison, il ne laissa personne entrer avec lui, sauf Pierre, Jean et Jacques, ainsi que le père de l’enfant et sa mère.
Tous la pleuraient en se frappant la poitrine. Mais Jésus dit : « Ne pleurez pas ; elle n’est pas morte : elle dort. »
Mais on se moquait de lui, sachant qu’elle venait de mourir.
Alors il lui saisit la main et dit d’une voix forte : « Mon enfant, éveille-toi ! »
L’esprit lui revint et, à l’instant même, elle se leva. Alors Jésus ordonna de lui donner à manger.
Ses parents furent frappés de stupeur ; quant à Jésus, il leur commanda de ne dire à personne ce qui était arrivé.
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2023-12-15 |
HORS-SUJET |

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9 582 votes : 337-0
com : 250 (fr)
Tradition Orthodoxe |
(Y)
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(Ajax)
Blast TV : Réfutation de la vidéo « Jésus contre le Christianisme » |
(Y) |
0:00 BlastTV : présentation de la thèse
0:58 Tradition Orthodoxe : présentation de la structure de la vidéo
2:05 TO : un premier point concernant BlastTV et donc Denis Robert
5:14 Denis Robert disqualifie Etienne Chouard
10:16 Présentation de Pacôme Thiellement
10:55 Blast : les paroles de Jésus et les actions de l’Eglise
13:07 TO : remarques sur la forme de la vidéo
13:49 BlastTV : on ne sait rien ou presque sur la naissance du Christ
14:14 TO : l’Eglise a un savoir sur la naissance du Christ
14:40 BlastTV : la tradition mythiste, Michel Onfray
18:29 TO : Constantin François Volney et Charles François Dupuis
20:02 BlastTV : la datation tardive des évangiles, l’occupation romaine de la Judée, Hérode le grand, les courants divers dans le peuple juif
25:15 TO : précision sur le temple, le sanhédrin et les pharisiens
25:31 BlastTV : la notion de messie et la conquête militaire
26:03 TO : notion chrétienne du Messie
26:33 BlastTV : Jésus dans les évangiles
27:43 TO : les vidéos de réponses sur ces points
28:20 BlastTV : la conception de Jésus, le problème des frères et des sœurs
29:04 TO : la terminologie du mot « frère » en grec et en hébreu
30:30 BlastTV : la classe sociale du Christ, l’analphabétisme en Judée, la présence du grec et de l’hébreu
31:18 TO : le bon sens sur ces questions
32:06 BlastTV : l’enfance de Jésus, son célibat, Jean le Baptiste
34:42 TO : contraste entre Jean le Baptiste et Jésus
36:00 BlastTV : la signification des 3 tentations au désert
36:44 TO : la vidéo confond deux passages bibliques, Jésus et le pouvoir
38:03 BlastTV : les disciples au nombre incertain, Marie Madeleine, les miracles
38:51 TO : les cercles de disciples
39:18 BlastTV : accusations de sorcellerie, opposition au rituel, "transgressions"
40:40 : TO : traditions humaines et commandements divins
41:25 BlastTV : Jésus et les femmes
42:31 TO : la misogynie de la société juive
43:18 BlastTV : Jésus et les marginaux, son antiracisme
44:15 TO : racisme et antiracisme
47:00 BlastTV : Jésus chasse les marchands du Temple
48:11 TO : précision sur Matthieu et cette assimilation
48:57 BlastTV : le problème des marchands
49:51 TO : la véritable cause chez Jean
50:40 BlastTV : réduction des commandements de 10 à 2, refus de la hiérarchie
51:37 TO : les priorités des commandements et l’organisation des disciples
52:12 BlastTV : procès de Jésus, Jésus et le titre de Messie
53:36 TO : Jésus et la provocation
54:07 BlastTV : la royauté du Christ
55:18 TO : la libération spirituelle du Christ
56:00 BlastTV : la crucifixion, la résurrection, l’ascension
57:20 TO : le début de la prédication
57:38 BlastTV : Jésus n’est pas un messie juif, et le christianisme est un religion nouvelle
58:05 TO : la continuité
01:00:06 BlastTV : la séparation entre juifs et chrétiens, Paul
01:01:51 TO : Paul et les romains
01:02:00 BlastTV : Paul champion de l’universalité vs Jésus
01:05:58 : TO : Opposition entre Jésus et Paul
01:08:09 BlastTV : Jésus ne juge jamais la sexualité des gens, Paul le fait.
01:10:17 TO : explications relatives
01:14:08 BlastTV : Paul et Jésus sur l’adultère
01:15:24 TO : explications relatives
01:16:31 BlastTV : Paul et Jésus sur l’homosexualité
01:17:17 TO : explications relatives
01:18:07 BlastTV : Paul et Jésus sur les pécheurs
01:18:38 TO : explications relatives
01:20:30 BlastTV : Jésus et Paul face à la famille et au mariage
01:21:12 TO : explications relatives
01:22:24 BlastTV : Jésus et Paul concernant le choix du célibat
01:23:21 TO : explications relatives
01:24:15 BlastTV : Jésus et Paul concernant la place des femmes
01:25:16 TO : explications relatives
01:27:23 : BlastTV : Jésus et Paul concernant l‘argent, la place des enfants, les esclaves
01:30:40 TO : explications relatives
01:33:57 BlastTV : Jésus a-t-il voulu être adoré ?
01:35:42 TO : les textes le montrent très clairement
01:40:43 BlastTV : Jésus et les limites de l’Eglise
01:41:35 TO : Compréhension mystique de l’Eglise
01:42:21 BlastTV : Jésus n’a pas créé l’Eglise
01:42:30 TO : Jésus contre Jésus
01:43:18 BlastTV : Jésus hostile à une organisation, à une hiérarchie
01:44:15 TO : la nécessité de la discipline
01:45:42 BlastTV : Jean Jacques Rousseau comme premier exemple du christianisme véritable
01:46:54 TO : Rousseau
01:48:30 BlastTV : la non-violence chez Jésus et Paul
01:49:21 TO : explications relatives
01:49:49 BlastTV : Léon Tolstoï
01:51:05 TO : Tolstoï hérétique
01:55:48 BlastTV : la magie noire utilisée par Pierre dans les Actes
01:58:43 TO : que signifie la mort de ce couple ?
02:00:00 BlastTV : Philip K. Dick et son opposition à l’Eglise
02:01:20 TO : Les prêtres orthodoxes, l’Eglise et la violence
02:04:21 BlastTV : le message véritable est celui des gnostiques
02:05:11 TO : la gnose ou l’Eglise ?
02:07:23 BlastTV : les manuscrits de Nag Hammadi
02:09:31 TO : concernant Nag Hammadi et Marie Madeleine
02:16:35 Blast : conclusion de la vidéo réfutée
02:17:50 TO : conclusion
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2023-12-09 |
HORS-SUJET |

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697 votes : 38-0
com : 47 (fr)
Tradition Orthodoxe |
(Y)
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Immaculée conception et orthodoxie, seconde réponse à Bible et savoir (4/4) |
(Y) |
Voici la quatrième et donc dernière des quatre vidéos de réponse à la seconde vidéo que l’abbé Veyron nous a adressé concernant nos échanges sur l’Immaculée conception. Nous répondons de nouveau point par point. Les points principaux ici sont les suivants : péché véniel, l’infaillibilité papale, le les conditions relatives a « ex cathedra », la traduction de Gn 3:15 dans le document romain.
0:00 TO : rappel patristique sur les péchés en Marie
0:50 BS : le péché véniel est un argument a minori
5:02 TO : le péché véniel n’existe pas en orthodoxie
06:22 BS : le Pape doit prêcher ex cathedra pour que l’infaillibilité soit conjurée
9:44 TO : retour sur ce qui est « ex cathedra »
12:19 BS : concernant la nécessité de l’Immaculée conception
14:11 TO : ceci est interne au monde romain
15:14 BS : les bizarreries de Lourdes poursuivent les bizarreries bibliques
16:52 TO : autres possibilités à ne pas écarter
17:08 BS : impossibilité orthodoxe de définir une hérésie sur la question
19:01 TO : impossibilité romaine de traduire correctement Gn 3:15
24:17 BS : conclusion romaine et prière
25:15 TO : prière orthodoxe à la Vierge Marie et appel final aux catholiques romains
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2023-12-02 |
HORS-SUJET |

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641 votes : 32-0
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Tradition Orthodoxe |
(Y)
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Immaculée conception et orthodoxie, seconde réponse à Bible et savoir (3/4) |
(Y) |
Troisième des quatre vidéos de réponse à la seconde vidéo que l’abbé Veyron nous a adressé concernant nos échanges sur l’Immaculée conception. Nous répondons de nouveau point par point. Les points principaux ici sont les suivants : saint Augustin et la mort de Marie, le rachat par avance, la Dormition et la liturgie, les témoignages antiques de l’Assomption, la liberté de Marie.
0:00 BS : Marie est chargée de la chair de péché et non pas du péché
7:13 TO : Déclaration définitive et non ambiguë d’Augustin sur la question
14:41 TO : analyse du passage en question
16:16 BS : nous ne travaillons pas sérieusement les passages patristiques
16:57 TO : passages patristiques des patrologues catholiques catalogués comme hostiles à l’Immaculée conception
18:52 BS : exemples de proposition universelle exceptive via l’auto-résurrection du Christ
19:50 TO : la Bible réfute tout cela
21:21 BS : le rachat par avance des justes de l’AT
21:55 TO : la doctrine de la descente du Christ aux enfers
23:02 BS : les hésitations byzantines de la Dormition chez les orthodoxes
25:33 TO : la Dormition dans la liturgie byzantine
27:35 BS : retour sur saint Irénée de Lyon
29:04 TO : précisions sur saint Irénée de Lyon
29:50 BS : défi sur deux propositions universelles exceptives tirées de la patristique
30:27 TO : lectures patristiques éclairantes
35:32 BS : il faut appliquer la même méthode pour l’Assomption et pour l’Immaculée conception
36:20 TO : nous appliquons la méthode de saint Vincent de Lérins
38:56 BS : si on valide l’Assomption alors on valide l’Immaculée conception
40:50 TO : les deux dogmes ne sont absolument pas équivalents
41:25 BS : retour sur st Germain de Constantinople
42:12 TO : passage sans gravité pour la dogmatique
43:25 BS : Palamas lui-même affirme l’Immaculée conception
45:08 TO : explication du concept de pré-purification
49:40 BS : Marie libre du péché est libre de pêcher
50:33 TO : Le mécanisme du rachat par avance implique le salut de Marie
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2023-11-24 |
HORS-SUJET |

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Tradition Orthodoxe |
(Y)
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Immaculée conception et orthodoxie, seconde réponse à Bible et savoir (2/4) |
(Y) |
Description : voici la deuxième des quatre vidéos de réponse à la seconde vidéo que l’abbé Veyron nous a adressé concernant nos échanges sur l’Immaculée conception. Nous répondons de nouveau point par point. Les points principaux ici sont les suivants : Dydime l’aveugle, les distinctions de péché et de nature, Ephrem le syrien, Nicolas Cabasilas et Jacques de Nisibe.
0:00 BS : l’autorité de Dydime
9:05 TO : ce qu’il faut savoir sur Dydime
12:53 BS : concernant l’absence de références
15:36 TO : réponse sur les références
17:55 BS : péché personnel et péché naturel
20:48 TO : conséquences du rapport de la nature à la personne
21:58 BS : la purification mystique chez saint Ephrem le syrien
32:11 TO : réfutation chez Saint Ephrem
43:14 BS : saint Nicolas Cabasilas favorable à l’Immaculée conception
43:55 TO : réfutation chez saint Nicolas Cabasilas
46:35 BS : saint Jacques de Nisibe
47:58 TO : réfutation chez saint Jacques de Nisibe
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2023-11-15 |
HORS-SUJET |

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1 834 votes : 75-0
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Tradition Orthodoxe |
(Y)
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Immaculée conception et orthodoxie, seconde réponse à Bible et savoir (1/4) |
(Y) |
Voici la première des quatre vidéos de réponse à la seconde vidéo que l’abbé Veyron nous a adressé concernant nos échanges sur l’Immaculée conception. Nous répondons point par point. Les points principaux ici sont les suivants : le changement de nature humaine et la paternité spirituelle, le débat entre Julien d’Eclane et saint Augustin qui montrerait un Augustin partisan de l’Immaculée conception de Marie et enfin la doctrine orthodoxe de la grâce.
0:00 Introduction et remarques préliminaires
3:57 Bible et Savoir (BS) : le dogme de l’Immaculée Conception aujourd’hui
6:04 Tradition Orthodoxe (TO) : le dogme est obligatoire pour être catholique romain
7:35 BS : le développement sur le péché originel est inutilement long et hors sujet
10:31 TO : nécessité de développement et choix de formulation
12:19 BS : il n’a jamais été question de changement de nature humaine !
14:28 TO : il y a cette tradition chez certains Pères dans Gn 6
15:14 BS : la réponse de « Tradition Orthodoxe » est incompréhensible
16:02 TO : nouvelle formulation de la réponse
16:17 BS : il y a des exorcismes au baptême justement à cause de cela
18:00 TO : le drame des exorcismes de baptême dans le monde catholique romain
19:03 BS : interprétation patristique de Gn 3:15, et son lien avec l’Immaculée conception. Exemple dans la controverse entre Augustin et Julien.
25:08 TO : lecture et analyse du passage de Julien d’Eclane dans le débat entre lui et Augustin et son rapport avec l’Immaculée conception.
30:04 TO : lecture et analyse de la réponse d’Augustin à Julien et son rapport avec l’Immaculée conception.
37:46 TO : premier autre passage d’Augustin dans ce dialogue contre Julien, pour mieux cerner sa pensée
39:01 TO : second autre passage sur le même sujet
41:00 TO : analyse des passages
42:45 BS : il n’y a pas de martyrs pour le dogme de l’Assomption et pourtant c’est un dogme valide
44:21 TO : nouvelle explication des critères de saint Vincent de Lérins
45:27 BS : le « plein de grâces » de Gabriel prouve le point
47:30 TO : analyse du « pleine de grâces » et exposition de la doctrine orthodoxe de la grâce
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2023-11-11 |
HORS-SUJET |

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464 votes : 36-0
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Tradition Orthodoxe |
(Y)
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Le possédé du pays des Géraséniens (ou Gergéséniens) |
(Y) |
Luc 8, 26 - 39
Ils abordèrent au pays des Gergéséniens, qui est vis-à-vis de la Galilée. Lorsqu'il fut débarqué à terre, vint à sa rencontre un homme de la ville, qui était possédé par des démons, qui depuis longtemps ne portait aucun vêtement et qui ne demeurait pas dans une maison, mais dans les tombeaux. Ayant aperçu Jésus, il poussa des cris, tomba à ses pieds et dit d'une voix forte : " Qu'avons-nous affaire ensemble, Jésus, Fils du Dieu très-haut? De grâce, ne me tourmentez point. " C'est qu'il ordonnait à l'esprit impur de sortir de cet homme. Bien des fois en effet il s'en était emparé, et on le tenait lié avec des chaînes et des entraves, bien gardé, mais, rompant les liens, il était poussé par le démon dans les lieux déserts. Jésus lui demanda : " Quel est ton nom? " Il dit : " Légion, " car beaucoup de démons étaient entrés en lui. Et ils le priaient de ne pas leur enjoindre de s'en aller dans l'abîme. Or, il y avait là un assez grand troupeau de porcs qui paissaient sur la montagne; et ils lui firent cette prière : qu'il leur permît d'entrer en eux; et il le leur permit. Sortant de l'homme, les démons entrèrent dans les porcs; et le troupeau, prenant sa course, se précipita par les pentes escarpées dans le lac, et s'y noya. Ceux qui le gardaient, à la vue de ce qui venait d'arriver, s'enfuirent, et ils racontèrent (la chose) dans la ville et dans la campagne. Ils sortirent pour voir ce qui était arrivé : ils vinrent à Jésus et trouvèrent l'homme de qui les démons étaient sortis, assis aux pieds de Jésus, vêtu et dans son bon sens; ils furent saisis de frayeur. Ceux qui avaient vu leur racontèrent comment avait été guéri celui qui avait été possédé du démon. Et toute la gent du territoire des Gergéséniens lui demanda de s'éloigner d'eux, car ils étaient saisis d'une grande crainte. Et lui monta en barque pour s'en retourner. L'homme de qui les démons étaient sortis lui demandait la grâce de rester avec lui, mais il le congédia en disant : " Retourne dans ta maison, et fais le récit de tout ce que Dieu a fait pour toi. " Et il s'en alla et publia par toute la ville tout ce que Jésus avait fait pour lui.
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2023-11-06 |
HORS-SUJET |

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829 votes : 57-0
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Tradition Orthodoxe |
(Y)
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(Ajax)
Introduction à l'évangile selon saint Mathieu |
(Y) |
Nous entamons avec cette vidéo d’introduction, une série sur l’Evangile selon saint Matthieu. Il s’agit ici, avant de plonger concrètement dans les versets, de voir ce que l’on peut dire sur cet évangile en tant que tel. Qui est son auteur ? Quand fût il écrit ? Quel est son message ? Cette vidéo sera en majeure partie la lecture de la première homélie de saint Jean Chrysostome qui traite de ces questions.
0:00 auteur et ancienneté
4:58 les thèmes centraux de cet évangile et sa structuration
7:32 Homélie d’introduction de saint Jean Chrysostome
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2023-10-20 |
HORS-SUJET |

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2 957 votes : 110-0
com : 62 (fr)
Tradition Orthodoxe |
(Y)
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(Ajax)
Réfutation de Torah Box « pourquoi les juifs ne croient pas en Jésus » 2 : l’impossible Trinité |
(Y) |
Après la vidéo d’introduction, nous réfutons la deuxième vidéo consacrée à la Trinité. Elle traitera principalement de la Trinité, de l’existence de cette connaissance dans l’ancienne synagogue. Elle traitera également le cas de critères messianiques dans différents textes bibliques.
0:00 Tradition Orthodoxe : introduction
0:55 Torah Box : introduction de la vidéo réfutée + importance de la Trinité
2:50 TO : quelques enseignements de saint Jean de Damas sur la Trinité
5:50 concernant Paul Drach
6:55 TB : les trois occurrences du Nom divin dans le premier jour ne prouvent rien
8:42 TO : Drach, zohar, kabbale : la méthodologie
12:54 TB : Elohim est un pluriel de majesté, et ce pluriel ne prouve rien
16:39 TO : le cadre d’interprétation + étude sur le mot « Elohim »
21:18 TB : le conseil céleste et pas la Trinité
22:25 TO : distinction nécessaire entre « juif » et « pharisien » + binitarisme (Segal, Boyarin)
27:02 TB : Rachi prévient le polythéisme
29:19 TO : la tradition juive ne se limite pas à Rachi
31:28 deux exemples binitaires dans l’hébreu de Gn 19:24 et de Amos 4:11
34:00 problématique de l’Ange du Seigneur et de l’Ange porteur du Nom divin
37:12 TB : il n’y a aucune triades au contraire de ce que dit Marie de Nazareth
37:54 TO : les triades sont répertoriées chez Drach
39:12 TB : Marie de Nazareth ne comprend pas ce qu’est E’had dans le Shema Israël
43:16 TO : étude du Shema Israël dans l’hébreu
45:02 TB : E’had dans le premier jour de la création
46:55 TO : Rachi contredit TorahBox
48:36 TB : E’had dans Ezekiel
50:02 TO : la Bible du rabbinat contredit TorahBox
50:36 TB : E’had dans Esdras et conclusion sur E’had
52:35 TO : conclusion sur E’had
53:11 TB : E’had et Ya’hid chez Maïmonide n’est pas une manipulation
55:43 TO : explication de la manipulation de Maïmonide
58:33 TB : la Trinité n’est pas dans le Zohar
01:03:01 TO : nouvelle manifestation du problème méthodologique
01:03:56 TB : conclusion sur les arguments chrétiens
01:04:55 TO : comment lire le Shema
01:06:53 TB : Le Messie chez Michée ne suit pas les critères chrétiens
01:08:41 TO : Rabbi Eliezer et son exégèse de Michée
01:11:58 TB : 3 textes qui ne cadrent pas avec le christianisme
01:15:34 TO : réponse et conclusion
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2023-10-09 |
HORS-SUJET |

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2 334 votes : 113-0
com : 52 (fr)
Tradition Orthodoxe |
(Y)
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(Ajax)
Réfutation de la vidéo « la convertie de CNews » de la chaîne « miséricorde pour l’humanité » |
(Y) |
Nouvelle réfutation d’arguments musulmans qui étaient donnés au témoignage d’une convertie témoignant dans une émission télé. Cela permet d’aborder les notions importantes de légalisme, et la justesse de l’approche orthodoxe.
0:00 introduction
0:40 Miséricorde pour l’humanité (MPH) : introduction de la vidéo réfutée
2:18 Tradition orthodoxe : pas de réfutation du politique
2:27 MPH : témoignage de Jeanne la convertie, et premier commentaire
4:09 TO : l’islam, l’intelligence et la névrose
7:25 MPH : le catholicisme est la religion la plus légaliste
10:22 TO : baptême et légalisme
13:42 MPH : réponse à l’argument « l’islam est très ritualiste »
15:36 TO : la réponse à l’islam ne peut pas se faire depuis une posture moderniste
17:15 MPH : le jeûne eucharistique comme légalisme
18:22 TO : les pratiques alimentaires chrétiennes et le légalisme
20:05 MPH : la liturgie catholique comme légalisme
22:41 TO : la liturgie comme le cœur de l’expression spirituelle
24:15 MPH : l’institution des pratiques liturgiques viennent du coran
27:08 TO : les traditions liturgiques dans le monde orthodoxe
28:21 MPH : l’histoire de France, la république et le catholicisme.
30:42 TO : deux bonnes raisons de ne pas être catholique romain
32:07 MPH : la mère de saint Louis était voilée
32:54 TO : Blanche de Castille et le voile
34:10 MPH : la nullité du sacrifice du Christ en islam
37:08 TO : la raison du sacrifice du Christ + conclusion
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2023-10-02 |
HORS-SUJET |

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747 votes : 43-0
com : 32 (fr)
Tradition Orthodoxe |
(Y)
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(Ajax)
Genèse chapitre 9 |
(Y) |
Chapitre très riche : Dieu autorise l’alimentation animale, passe une alliance et Noé maudit Canaan à la place de Cham. Nous apportons les éclaircissements patristiques et essayons de décrypter le texte biblique.
0:00 verset 1 : Dieu renouvelle sa bénédiction initiale
2:50 verset 2 : les animaux doivent craindre les hommes
6:10 verset 3 : évolution de l’alimentation humaine
8:29 verset 4 : prohibition du sang animal (+ rappel des règles du carême)
12:03 nephesh, basar et dam : concepts bibliques pour comprendre le verset 4
16:10 verset 5 : les homicides sont condamnés à mort
19:00 verset 6 : la LXX dévoile la Trinité
21:15 verset 7 : fin de la bénédiction divine
22:22 verset 8 à 17 : établissement de la première alliance avec comme signe l’arc en ciel (+ survol des alliances suivantes)
29:02 les quatre questions d’Alcuin d’York sur ces versets
30:15 le commentaire de saint Jean Chrysostome sur la promesse divine
36:34 versets 18 à 25 : Cham voit la nudité de Noé et celui-ci maudit Canaan (+ explications patristiques)
45:19 théorie de l’inceste basée sur l’hébreu
48:51 versets 26 à 29 : fin du chapitre : lois noachides et conclusion
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2023-09-27 |
HORS-SUJET |

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525 votes : 43-0
com : 7 (fr)
Tradition Orthodoxe |
(Y)
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(Ajax)
Fête de l'Exaltation de la Sainte Croix |
(Y) |
Explication de la fête tiré du Synaxaire des Vies des Saints de l’Église orthodoxe par le hiéromoine Macaire de Simonos Pétra, suivi d'une homélie du Père Benjamin Joukoff extrait de "sermons orthodoxes" l'age d'hommes p.233-234 puis témoignage de Jean D. Glymis, policier grec, sur l'apparition de La Saint Croix dans le ciel en 1925.
Musique de fond : Stoudion Confessez Polyéléos par Dr Ibrahim Issid et Andréa ATLANTI https://www.youtube.com/watch?v=ghbOWXlFlzc
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2023-09-24 |
HORS-SUJET |

vus :
478 votes : 34-0
com : 47 (fr)
Tradition Orthodoxe |
(Y)
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(Ajax)
La Mère de Dieu (Theotokos) Partie 5 : historique |
(Y) |
La dernière de ces cinq vidéos examine ce que nous pouvons savoir sur son lieu de résidence, l’hérésie de l’Immaculée Conception de Marie et sur les nuances entre Dormition et Assomption.
0:00 Où a vécu Marie après l’Ascension ?
4:40 Le concile d’Ephèse de 431
5:40 L’Immaculée conception de Marie
7:13 la différence entre la Dormition et l’Assomption
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2023-09-20 |
HORS-SUJET |

vus :
473 votes : 36-0
com : 8 (fr)
Tradition Orthodoxe |
(Y)
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(Ajax)
La Mère de Dieu (Théotokos) Partie 4 : liturgique B |
(Y) |
La quatrième des cinq vidéos consacrées à la Mère de Dieu fait un tour d’horizon des offices du 25 mars pour l’Annonciation et du 15 août pour la Dormition.
0:00 résumé du synaxaire de l’Annonciation
5:00 extraits choisis des offices du 25 mars
8:04 résumé du synaxaire de la Dormition
17:15 extraits choisis des offices du 15 août
19:28 les prières des cycles hebdomadaires et journaliers
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2023-09-16 |
HORS-SUJET |

vus :
639 votes : 46-0
com : 12 (fr)
Tradition Orthodoxe |
(Y)
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(Ajax)
La Mère de Dieu (Théotokos) Partie 3 : liturgique A |
(Y) |
La troisième des cinq vidéos consacrées à la Mère de Dieu fait un tour d’horizon des offices du 8 septembre pour sa naissance et du 21 novembre pour son entrée au Temple.
0:00 la logique du cycle liturgique annuel
1:10 résumé du synaxaire de la Naissance de Marie
3:40 extraits choisis des offices du 8 septembre
6:05 résumé du synaxaire de l’entrée de Marie au Temple
12:13 extraits choisis des offices du 21 novembre
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2023-09-11 |
HORS-SUJET |

vus :
697 votes : 50-0
com : 13 (fr)
Tradition Orthodoxe |
(Y)
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(Ajax)
La Mère de Dieu (Théotokos) Partie 2 : biblique |
(Y) |
La Theotokos (partie 2/5) – Partie biblique
Description : la deuxième des cinq vidéos consacrées à la Mère de Dieu fait un tour d’horizon des passages bibliques et des enseignements qu’on peut y puiser.
0:00 Évangile de Matthieu – chapitre 1
3:38 Évangile de Marc – chapitre 6
4:54 Évangile de Luc – chapitre 1
7:10 Évangile de Luc – chapitre 11
8:28 Évangile de Jean – chapitre 2
9:27 Évangile de Jean – chapitre 19
Voir plus
2023-09-06 |
HORS-SUJET |

vus :
1 222 votes : 71-0
com : 24 (fr)
Tradition Orthodoxe |
(Y)
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(Ajax)
La Mère de Dieu (Theotokos) Partie 1 : dogmatique |
(Y) |
La première de ces cinq vidéos qui lui sont consacrées fait un tour d’horizon de la place de Marie dans la dogmatique orthodoxe. Nous y abordons le pourquoi de son titre « Theotokos », c’est à dire « Mère de Dieu », sa sainteté, et son rôle d’intercession.
0:00 Introduction
1:10 Marie dans la dogmatique de l’Incarnation
2:36 Marie Theotokos
7:07 La sainteté de Marie et sa virginité perpétuelle
8:10 Marie dans l’intercession des saints
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2023-08-31 |
HORS-SUJET |

vus :
2 441 votes : 132-0
com : 74 (fr)
Tradition Orthodoxe |
(Y)
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(Ajax)
L'enfer existe! (L'enfer dans la théologie orthodoxe) |
(Y) |
Nous prenons prétexte de la réfutation d’une vidéo qui postule que l’enfer éternel n’existe pas pour montrer ce que l’Église orthodoxe dit sur le sujet de l’enfer. Ainsi nous répondons aux questions que chacun se pose : Que se passe-t-il après la mort ? combien de jugements y a-t-il ? Que dire du purgatoire ?
0:00 Introduction
0:52 Introduction de la vidéo réfutée (VR)
1:51 TO : l’Église du Dieu vivant
3:02 VR : point 1 : les 4 termes pour enfer
3:37 TO : le sein d’Abraham
3:51 VR : Shéol et Hadès signifient « tombeau » et rien d’autre
4:30 TO : un contre-exemple dans le Deutéronome
6:41 VR : la Géhenne est une simple vallée pour les déchets de Jérusalem
7:21 TO : un contre-exemple dans le second livre des Chroniques
8:09 VR : le Tartare est réservé aux anges déchus
8:56 TO : un contre-exemple dans le livre de Job en grec
10:12 VR : point 2 : il n’y a pas de conscience après la mort
12:28 TO : le témoignage du livre d’Hénoch
14:34 VR : point 3 : le feu de la Géhenne n’est pas éternel
17:11 TO : hérésie condamnée à Constantinople II (en 553)
19:04 VR : point 4 : explication de la seconde mort et conclusion
21:22 TO : amour et condamnation par le feu
22:28 réconciliation, purification et rémunération : le plan divin en 3 actes
23:50 que se passe-t-il à la mort ?
25:52 doctrine des péages
29:25 le sein d’Abraham n’est pas une métaphore
31:39 la prière de l’Église pour les morts est une nécessité
32:31 cas particulier du purgatoire (innovation romaine médiévale)
33:29 le jugement dernier, le règne de 1000 ans et l’Antéchrist
37:55 les conséquences du jugement dernier + conclusion
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2023-07-07 |
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Tradition Orthodoxe |
(Y)
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Réfutation de "Miséricorde pour l'humanité" concernant la véracité du christianisme. |
(Y) |
La chaîne « miséricorde pour l’humanité », chaîne musulmane active et suivie, a publié une vidéo qui cherche à montrer que si le christianisme est divisé il ne peut pas être vrai. Nous répondons.
0:00 Introduction
1:06 MPH : Introduction de la vidéo
2:37 : TO : réponse à la question : « qu’est-ce que l’islam ? »
4:15 MPH : pas de relativisme
5:10 TO : la logique est contre le relativisme
5:43 MPH : le critère de l’union des chrétiens
6:33 TO : les versets appellent-ils à l’union des disciples ?
7:27 MPH : il n’y a pas d’unité chrétienne mais une affreuse division
9:28 TO : de la compréhension de l’unité de l’Eglise et de l’union en islam
11:45 MPH : l’exemple du taxi
12:51 TO : les orthodoxes se soumettent au droit canon + une anecdote personnelle sur l’union de prière des musulmans
15:21 MPH : divisions sur la conception christologique
16:53 TO : les unitariens et les modalistes sont-ils chrétiens ?
17:44 MPH : divisions sur la sotériologie
18:23 TO : les réponses du catéchisme orthodoxe
19:38 MPH : le culte des saints, la conception eucharistique, l’invocation baptismale, parler en langues
22:36 TO : la méthode de saint Vincent de Lérins
23:50 MPH : sola scriptura ou tradition ?
24:38 TO : la méthode sur la sola scriptura
25:50 MPH : les débats catholiques romains vs protestants
26:26 TO : voir les deux comme des hérétiques
27:20 MPH : les points forts catholiques romains
29:24 TO : l’hérésie face à l’histoire de l’Eglise
30:46 MPH : les points forts protestants
32:28 TO : d’autres hérésies toujours face à l’histoire de l’Eglise
34:23 MPH : la question de l’Ancien Testament
36:08 TO : la réponse est, comme souvent, dans le catéchisme orthodoxe
37:16 MPH : les divisions proviennent du flou du NT
39:03 TO : seul face au texte n’a jamais été une option en orthodoxie
42:25 MPH : au flou s’ajoute le vide juridique
43:06 TO : la vocation de l’Eglise
44:09 MPH : contradictions doctrinales (exemple de saint Paul et de saint Jacques)
46:29 TO : pas d’opposition, ne serait-ce que superficielle
48:34 MPH : posséder l’Esprit pour comprendre
49:02 TO : un peu d’intelligence serait bienvenue
49:50 MPH : l’islam est la solution à tous ces problèmes car le coran n’est pas ambigu – fin de la vidéo
52:45 TO : un islamologue dit pourtant que le coran est difficile à comprendre sur certains versets
55:12 TO : conclusion sur le coran et sur la vidéo
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2023-06-27 |
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Tradition Orthodoxe |
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Réfutation de Torah Box « pourquoi les juifs ne croient pas en Jésus » / épisode 1 |
(Y) |
Torah Box a produit une série de 10 vidéos qui sont une réponse complète à une vidéo catholique qui entendait démontrer que Jésus est le Messie d’Israël. Nous apportons une réponse à la réponse. Voici la première vidéo d’introduction.
0:00 Introduction
0:55 TB : introduction
2:00 TO : les Juifs et Jésus : élément extérieur ?
4:12 TB : judaïsme et prosélytisme
5:24 TO : la preuve dans les contenus juifs
7:20 TB : le choix de la chaîne « Marie de Nazareth »
9:11 TO : la vidéo choisie est une bonne vidéo
9:45 TB : l’angle apologétique choisi est celui des prophéties
11:28 TO : la résurrection est l’autre angle possible
12:22 TB : les prophéties dans la tradition d’Israël
14:12 TO : la faiblesse méthodologique dans le choix de MDN
15:12 TB : un appel au Talmud aussitôt réfuté
16:40 TO : parfaite illustration du problème méthodologique
17:15 TB : MDN se trompe sur les juifs et l’artisanat
18:46 TO : regardons l’antiquité
20:48 TB : Jésus n’est pas important dans l’histoire juive
22:06 TO : il faut revenir au concile de Yavné et le comprendre
24:03 TB : les pharisiens n’ont jamais polémiqué avec quiconque
26:14 TO : la birkat haminim
30:48 TB : plan de la vidéo de MDN
31:53 TO : prudence méthodologique
32:22 TB : les femmes juives et le messie
32:59 TO : et pourtant…
33:48 TB : Malachie n’annonce pas Jean-Baptiste et Jean-Baptiste n’est pas Elie – fin de la vidéo
37:34 TO : explications sur le Baptiste - conclusion
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2023-06-22 |
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Tradition Orthodoxe |
(Y)
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La papauté schismatique : 1 L’Écriture invalide la papauté |
(Y) |
Nous reprenons les éléments du Père Wladimir concernant la papauté contenus dans l’Écriture, et qui montrent sans ambiguïté que la papauté n’a aucune base scripturaire.
0:00 Introduction : notre dette au Père Wladimir Guettée
1:05 La papauté ne résiste pas un examen historique impartial
2:31 Les éléments pauliniens
4:51 Les éléments pétriniens
6:29 Matthieu 16
10:06 L’autorité pétrinienne véritable
12:35 un peu de logique
13:16 le final de Jean
14:49 La place de Pierre
16:30 Conclusion
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2023-06-17 |
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Tradition Orthodoxe |
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Les orthodoxes et l'unité des chrétiens |
(Y) |
Nous commentons une des émissions « Orthodoxie » (France 2), celle du 16 octobre 2022, consacrée à la participation de certains orthodoxes au WCC (conseil œcuménique des églises). Notre commentaire aura pour but principal d’essayer de comprendre, et de regarder comment ceci s’articule avec l’histoire de l’Eglise et son droit canon.
0:00 Introduction
0:33 Reportage : Introduction
1:19 Tradition Orthodoxe : qui finance le WCC ?
4:18 Reportage : le WCC comme continuité des conciles
5:08 Tradition Orthodoxe : la réalité des conciles
9:58 Reportage : le terme « œcuménisme »
11:03 Tradition Orthodoxe : la réalité du terme
12:58 Reportage : la recherche de l’unité
13:34 Tradition Orthodoxe : l’unité dans l’Eglise
14:21 Reportage : la Genèse du mouvement œcuménique
14:57 Tradition Orthodoxe : cas particulier des anglicans
19:03 Reportage : l’implication de Georges Florovsky dans le mouvement
22:19 Tradition Orthodoxe : perspective historique sur l’encyclique et sur Florovsky
27:55 Reportage : le poids de l’orthodoxie dans le mouvement
29:51 Tradition Orthodoxe : que faire pour les hérétiques ?
30:58 Reportage : le départ des géorgiens et des bulgares, la représentativité des orthodoxes
33:25 Tradition Orthodoxe : que dire des 25% ?
34:19 Reportage : défi de la rencontre au niveau mondial
35:38 Tradition Orthodoxe : l’intérêt de ces rencontres
36:24 Reportage : l’orthodoxie en république tchèque
39:08 Tradition Orthodoxe : comparaison Tchéquie / France
40:08 Reportage : l’œcuménisme comme opportunité de lobbying
41:42 Tradition Orthodoxe : la réalité du politique
42:37 Reportage : réception de l’œcuménisme dans le monde cacodoxe et perspectives
43:37 Tradition Orthodoxe : ce que traduit la réception
44:27 Reportage : l’intérêt personnel de l’œcuménisme
45:10 Tradition Orthodoxe : réponse
45:41 Reportage : réflexion sur la situation ukrainienne
48:24 Tradition Orthodoxe : sécularisation et vérité
49:18 Reportage : la difficulté de témoigner aux non-orthodoxes ?
52:41 Tradition Orthodoxe : que cherchent les autres ?
53:52 Reportage : le mouvement comme gage de contact avec la modernité
56:20 Tradition Orthodoxe : échec flagrant du contact
59:18 Reportage : chant et fin du reportage
01:02:01 Tradition Orthodoxe : conclusion
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2023-06-12 |
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Tradition Orthodoxe |
(Y)
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L'impasse de l'athéisme (réfutation d'hygiène mentale) |
(Y) |
Nous adressons les approches, les réflexions et les impasses de la démarche athée et rationaliste dans une perspective chrétienne orthodoxe. Nous le faisons au travers de la réfutation de 3 vidéos qui concentrent les « classiques » de la démarche. Nous apportons ainsi les réponses adéquates (enfin nous l’espérons) à ceux qui sont aux prises avec le rationalisme.
0:00 Introduction
1:13 Hygiène Mentale (HM) : discussion sur la croyance et la non-croyance
1:43 Tradition Orthodoxe (TO) : les mots ont un sens
3:11 HM : La vérité en opposition à la spiritualité
5:16 TO : sortir de la vision freudienne de la religion
6:19 HM : la science comme base de la connaissance
7:52 TO : le boson de higgs et le sens de la vie
9:28 HM : pas de preuves équivaut à pas de raison de croire
10:36 TO : questionner l’autorité qui donne la preuve
11:09 HM : les limites de la méthode scientifique
11:39 TO : les limites et la théorie de l’évolution
12:36 HM : le surnaturel et la croyance
13:27 TO : le problème des preuves en histoire
13:57 HM : le paranormal
15:39 TO : problème de la limitation
16:47 HM : attitude lors de l’absence de preuves
17:31 TO : retour à la langue
18:08 HM : aveu de la réduction du langage
19:12 TO : le terme foi selon la foi.
19:48 HM : pourquoi et quand la rationalité ? axes de croyance et de connaissance
21:39 TO : le problème de la croyance en l’autorité de la preuve
23:02 HM : acte de foi distinct de la preuve scientifique
23:31 TO : Dieu ne peut pas être prouvé scientifiquement mais seulement historique
24:51 HM : le cas de la théorie de l’évolution
25:15 TO : il n’y a pas de preuves pour l’évolution
26:01 HM : agnosticisme, athéisme et antithéisme
31:26 TO : garder le sens des mots
31:52 HM : graphique des croyances religieuses
32:53 TO : La science astrophysique aussi est affaire de croyance ; le cas Edwin Hubble
33:45 HM : graphique de « déconversion »
37:05 TO : précision sur les autres religions
38:40 Ricky Gervais : pourquoi l’univers vs comment l’univers
39:24 TO : la seule réponse minimale à « pourquoi » est le déisme
39:57 RG : définition de l’athéisme par rapport aux faux dieux
41:20 TO : absence de réponse au « comment »
41:49 RG : déclaration de foi en la science
42:39 TO : la foi en la science est ici sans preuve
42:50 RG : différence entre la Bible et la science
43:28 TO : différence entre expérience et théorie
43:57 RG : « I’m a good boy”
44:24 TO : méconnaissance de la religion
45:27 HM : suite et bilan à la première vidéo
50:30 TO : précision sur le montage vidéo
50:56 HM : protocole expérimental pour démontrer l’inexistence du théisme chrétien (catholique romain)
51:25 TO : précision sur les computs bibliques
52:06 HM + TO : Dieu intervient de multiples façons
52:27 HM + TO: ouverture de la mer rouge et peuple préféré
53:03 HM + TO : le miracle de Josué
54:04 HM + TO : miracles du Christ
54:30 HM + TO : le problème de la prière et du désir
55:28 HM + TO : Dieu s’inquiète de la sexualité humaine
56:30 HM + TO : Dieu s’inquiète de ce que nous faisons et pensons
57:43 HM +TO : Dieu s’inquiète de ce que je mange et délivre la justice
58:23 HM : conclusion temporaire pour l’inexistence
59:14 TO : où sont les preuves de l’inexistence ?
59:30 HM : la métaphore du sapin
01:01:09 TO : métaphore inopérante
01:01:34 HM : expérimentation scientifique sur la prière de guérison
01:03:55 TO : réponse
01:05:55 HM : les guérisons inexpliquées et Lourdes
01:07:00 TO : réponse
01:07:43 HM : Lourdes et l’évolution du dogme romain
01:08:23 TO : le dogme n’évolue pas en orthodoxie
01:08:48 HM : beaucoup de déclarations de toutes sortes concernant les miracles
01:09:33 TO : les mensonges des uns ne changent pas la vérité des autres
01:09:47 HM : la science invalide les récits religieux
01:10:28 TO : précision sur les premiers jours de la création
01:11:18 HM : les erreurs du récit de Moïse
01:11:40 TO : les erreurs de lecture d’hygiène mentale
01:13:18 HM : la création selon la science
01:13:40 TO : rien ne le prouve
01:13:52 HM : erreur du lapin ruminant
01:14:11 TO : cas du lapin et des classifications
01:14:56 HM : les deux probabilités du monde et de Dieu
01:16:17 TO : 50/50 sur ce cas là est déjà absurde
01:17:04 HM : la Bible propose un modèle platiste
01:18:35 TO : la condescendance divine
01:21:25 HM : les invraisemblances biblique s’accumulent
01:22:10 TO : il faut comprendre ce qu’est la Bible
01:23:11 HM : la rationalité va dans le sens de l’anti-théisme
01:25:13 TO : hygiène mentale confond « peu crédible » et « unique dans l’histoire »
01:26:39 HM : les preuves de l’existence de Dieu
01:28:30 TO : le kalam correctement énoncé
01:29:59 HM : l’union déisme – antithéisme
01:30:14 TO : hygiène mentale confond preuve et vraisemblance
01:31:04 HM : les miracles scientifiques du coran
01:35:23 TO : /
01:35:40 HM : conclusion de la vidéo
01:36:38 TO : les preuves historiques qui penchent pour le christianisme
01:40:52 digression concernant la zététique et conclusion
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